A Terapia Narrativa pretende ser uma abordagem respeitosa e sem julgamento de aconselhamento e trabalho comunitário, que centra a pessoa como especialista das suas próprias vidas. Ela vê os problemas separados das pessoas e percebe que elas têm muitas habilidades, competências, crenças, valores, comprometimentos e habilidades que vão ajuda-las a reduzirem a influência do problema nas suas vidas.
Nós incluímos aqui um pedaço do influente e popular do texto de Alice Morgan, “O que é terapia narrativa? Uma fácil introdução”. Recomendamos fortemente esse livro para qualquer pessoa que deseja ampliar as ideias narrativas no seu próprio contexto de trabalho.
Introdução
Há muitos temas em torno do que ficou conhecido como Terapia Narrativa e em torno dos terapeuta se engajam nessas ideias. Quando você ouve alguém se referindo a Terapia Narrativa, ele pode estar se referindo a formas particulares de entender as identidades das pessoas. Alternativamente, podem estar se referindo a certas formas de entender os problemas e seus efeitos na vida das pessoas. Eles também podem estar falando sobre maneiras particulares de conversar com as pessoas sobre suas vidas e problemas que possam estar vivenciando, ou formas particulares de entender as relações terapêuticas e a ética ou política da terapia.
A terapia narrativa procura ser uma abordagem respeitosa e de não julgamento, ligada ao aconselhamento e ao trabalho comunitário, que centra as pessoas como especialistas de suas próprias vidas. Este tipo de terapia encara os problemas como separados das pessoas e assume que elas têm muitas habilidades, competências, crenças, valores, compromissos e habilidades que os ajudarão a reduzir a influência dos problemas em suas vidas.
Existem vários princípios que comunicam formas narrativas de trabalhar, mas, na minha opinião, dois são particularmente significativos: manter sempre uma postura de curiosidade e sempre fazer perguntas para as quais você genuinamente não conhece as respostas. Eu convido você a ler este livro com esses dois princípios em mente. Eles informam as ideias, a postura, o tom, os valores, os compromissos e as crenças da terapia narrativa.
Possibilidades de conversas
Quando me encontro com as pessoas que me consultam, às vezes penso nas possibilidades de direções da conversa como se fossem estradas em uma jornada. Há muitos cruzamentos, interseções, caminhos e pistas para escolher. A cada passo, emerge um novo e diferente cruzamento ou interseção – frente, trás, direita, esquerda, diagonal, em diferentes graus. A cada passo que dou com a pessoa me consultando, estamos abrindo mais direções possíveis. Podemos escolher para onde ir e o que deixar para trás. Podemos sempre seguir um caminho diferente, refazer nossos passos, voltar, repetir uma pista ou permanecer na mesma estrada por algum tempo. No início da jornada, não temos certeza de onde terminará nem o que será descoberto.
As possibilidades descritas neste livro são como as estradas, trilhas e caminhos da jornada. Cada pergunta que um terapeuta narrativo faz é um passo em uma jornada. Todos os caminhos podem ser percorridos, além de poder percorrer um caminho por um tempo, antes de mudar para outro. Não há um caminho “certo” a seguir – apenas muitas direções possíveis para escolher.
Colaboração
É importante ressaltar que a pessoa que consulta o terapeuta desempenha um papel significativo no mapeamento da direção da jornada. As conversas narrativas são interativas e sempre em colaboração com as pessoas que consultam o terapeuta. O terapeuta procura entender o que é de interesse para as pessoas que os consultam e como a jornada está se adequando às suas preferências. Você freqüentemente ouvirá, por exemplo, um terapeuta narrativo perguntando:
- Como esta conversa está indo para você?
- Devemos continuar falando sobre isso ou você estaria mais interessado em …?
- Isso é interessante para você? É com isso que devemos gastar nosso tempo falando?
- Eu queria saber se você estaria mais interessado em me perguntar mais sobre isso ou se devemos nos concentrar em X, Y ou Z? [X, Y, Z sendo outras opções].
Desta forma, as conversas narrativas são guiadas e dirigidas pelos interesses daqueles que estão consultando o terapeuta.
Resumo
Então, antes de mergulharmos nessa exploração das formas narrativas de trabalhar, vamos resumir rapidamente o que consideramos até agora:
- A terapia narrativa procura ser uma abordagem respeitosa e não julgadora ao aconselhamento e ao trabalho comunitário, que centra as pessoas como especialistas em suas próprias vidas.
- Encara os problemas como separados das pessoas e assume que as pessoas têm muitas habilidades, competências, crenças, valores, compromissos e habilidades que os ajudarão a mudar sua relação com os problemas de suas vidas.
- A curiosidade e a disposição de fazer perguntas para as quais realmente não sabemos as respostas são princípios importantes desse trabalho.
- Existem muitas direções possíveis para quais as conversa podem levar (não há uma direção correta única).
- A pessoa que consulta o terapeuta desempenha um papel importante na determinação das instruções que são tomadas.
Parece apropriado começar qualquer exploração da terapia narrativa com uma consideração do que se entende por “narrativas” ou “histórias” de nossas vidas.
Capítulo 1: Entendendo e vivendo nossas vidas através de histórias
Às vezes, a Terapia Narrativa é conhecida como sendo conversas de “re-autoria” ou “re-contar de histórias”. No modo como essas descrições sugerem, as histórias são centrais para a compreensão das formas narrativas de trabalhar.
A palavra “história” tem associações e entendimentos diferentes para pessoas diferentes. Para os terapeutas narrativos, as histórias consistem em:
- eventos
- ligados em sequência
- através do tempo
- de acordo com um enredo
Somos seres humanos, interpretando outros seres humanos. Todos nós temos experiências diárias de eventos que buscamos tornar significativos. As histórias que temos sobre nossas vidas são criadas por meio da vinculação de determinados eventos em uma sequência específica ao longo de um período de tempo e da descoberta de uma maneira de explicá-los ou compreendê-los. Esse significado forma o enredo da história. Damos significados às nossas experiências constantemente enquanto vivemos nossas vidas. Uma narrativa é como um fio que tece os eventos, formando uma história.
Todos nós temos muitas histórias sobre nossas vidas e relacionamentos, ocorrendo simultaneamente. Por exemplo, temos histórias sobre nós mesmos, nossas habilidades, nossas lutas, nossas competências, nossas ações, nossos desejos, nossos relacionamentos, nosso trabalho, nossos interesses, nossas conquistas, nossos fracassos. A forma como desenvolvemos essas histórias é determinada pela maneira como vinculamos certos eventos em uma sequência e pelo significado que atribuímos a eles.
Um exemplo: a história da minha forma de dirigir
Eu poderia ter uma história sobre mim mesma como uma “boa motorista”. Isso significa que eu poderia reunir vários eventos que aconteceram comigo enquanto dirigia meu carro. Eu poderia colocar esses eventos juntos com os outros em uma seqüência particular e interpretá-los como uma demonstração de eu ser uma boa piloto. Eu poderia pensar e selecionar a história, eventos como parar nos semáforos, dar passagem aos pedestres, obedecer aos limites de velocidade, não incorrer em multas e manter uma distância segura atrás de outros veículos. Para formar essa história sobre minha habilidade como motorista, estou selecionando certos eventos como importantes que se encaixam nesse enredo em particular. Ao fazer isso, esses eventos são privilegiados em detrimento de outros.
À medida que mais e mais eventos são selecionados e reunidos no enredo dominante, a história ganha riqueza e espessura. À medida que ganha espessura, outros eventos da minha competência de dirigir são facilmente lembrados e adicionados à história. Ao longo deste processo, a história se torna mais dominante em minha vida e é cada vez mais fácil para mim encontrar mais exemplos de eventos que se encaixem com o significado que alcancei.
Esses eventos da competência de dirigir que estou lembrando e selecionando são elevados em sua importância em relação a outros eventos que não se encaixam no enredo de ser um bom motorista. Por exemplo, as vezes em que saí rapidamente do meio-fio ou julgava mal as distâncias quando estacionava meu carro não estavam sendo privilegiadas. Eles podem ser vistos como insignificantes ou talvez como um acaso à luz do enredo dominante (uma história de competência como motorista). Na recontagem de histórias, sempre há eventos que não são selecionados, com base de se eles se encaixam ou não nos enredos dominantes.
O diagrama da próxima página [esta figura não pode ser representada aqui nesta página da Web, mas está incluída no livro] demonstra a ideia de histórias que consistem em eventos ligados em sequência ao longo do tempo, de acordo com o enredo. As marcas X são todos os eventos que ocorreram na minha vida como motorista. Os eventos que se encaixam na história da “habilidade de dirigir” estão espalhados entre os eventos que estão fora dessa história (por exemplo, um acidente de carro que ocorreu há quatro meses). Para criar uma história de habilidade de dirigir, determinados eventos são selecionados e privilegiados em relação a outros eventos. Uma vez privilegiados, eles estão ligados a outros eventos e, em seguida, ainda mais eventos ao longo do tempo, para formar uma história sobre ser um bom motorista. A linha no diagrama mostra essa ligação de eventos para formar a história dominante. Como você pode ver, há outros eventos (X) que estão fora dessa história dominante que permanecem ocultos ou menos significativos à luz da trama dominante.
Neste exemplo, talvez porque eu possa falar apenas sobre os bons eventos e conseguir construir uma história de ser uma motorista competente, tudo depende das reflexões de outros. Se meus familiares e amigos sempre me descreveram como uma boa motorista, isso teria feito uma diferença significativa. As histórias nunca são produzidas isoladamente do mundo mais amplo. Talvez, neste exemplo, eu nunca tenha sido submetido a observações decrescentes com base no meu gênero. Quem sabe?
Os efeitos das histórias dominantes
A história dominante de minhas habilidades de condução não só me afetará no presente, mas também terá implicações para minhas ações futuras. Por exemplo, se me pedem para dirigir para um novo bairro ou dirigir uma longa distância à noite, minha decisão e meus planos serão influenciados pela história dominante que tenho sobre minha direção. Eu provavelmente estaria mais inclinado a considerar fazer essas coisas quando influenciado pela história que tenho sobre mim como sendo um bom piloto do que se eu tivesse uma história sobre mim mesmo como sendo um motorista perigoso ou propenso a acidentes. Portanto, os significados que eu dou a esses eventos não são neutros em seus efeitos em minha vida – eles irão constituir e moldar minha vida no futuro. Todas as histórias moldam nossas vidas.
Vivendo muitas histórias de uma só vez
Nossas vidas são multi-estoriadas. Existem muitas histórias que ocorrem ao mesmo tempo e diferentes histórias podem ser contadas sobre os mesmos eventos. Nenhuma história isolada pode ser livre de ambigüidade ou contradição e nenhuma história isolada pode encapsular ou lidar com todas as contingências da vida.
Se eu tivesse um acidente de carro, ou se alguém em minha vida começasse a me concentrar em cada pequeno erro que cometi enquanto dirigia, ou se uma nova lei fosse introduzida que discriminasse de alguma forma pessoas como eu, uma história alternativa sobre minha direção pode começar a se desenvolver. Outros eventos, interpretações de outras pessoas sobre esses eventos e minhas próprias interpretações podem levar a uma história alternativa sobre a minha condução – uma história de incompetência ou descuido. Essa história alternativa também teria efeitos. Por um tempo, eu poderia viver com histórias diferentes sobre a minha condução, dependendo do contexto ou do público. Com o tempo, dependendo de vários fatores, a história negativa sobre minha direção pode ganhar influência e até se tornar a história dominante em minha vida em relação à minha direção. Nem a história da minha capacidade de dirigir nem a história do meu fracasso de dirigir estaria livre de ambiguidade ou contradição.
Diferentes tipos de histórias
Existem muitos tipos diferentes de histórias pelas quais vivemos nossas vidas e relacionamentos – incluindo histórias sobre o passado, presente e futuro. As histórias também podem pertencer a indivíduos e / ou comunidades. Pode haver histórias de família e histórias de relacionamento.
Um indivíduo pode ter uma história sobre si mesmo como sendo bem sucedido e competente. Alternativamente, eles podem ter uma história sobre si mesmos como sendo “um fracasso em tentar coisas novas” ou “um covarde” ou como “falta de determinação”. As famílias podem ter histórias sobre si mesmas como sendo “cuidadosas” ou “barulhentas” ou “arriscadas” ou “disfuncionais” ou “próximas”. Uma comunidade pode ter uma história sobre si mesma como “isolada” ou “politicamente ativa” ou “financeiramente forte”. Todas essas histórias podem estar ocorrendo ao mesmo tempo, e os eventos, à medida que ocorrem, serão interpretados de acordo com o significado (enredo) que é dominante naquele momento. Desta forma, o ato de viver exige que nos envolvamos na mediação entre as histórias dominantes e as histórias alternativas de nossas vidas. Estamos sempre negociando e interpretando nossas experiências.
O contexto social mais amplo das histórias pelas quais vivemos nossas vidas
As maneiras pelas quais entendemos nossas vidas são influenciadas pelas histórias mais amplas da cultura em que vivemos. Algumas das histórias que temos sobre nossas vidas terão efeitos positivos e outras terão efeitos negativos sobre a vida no passado, presente e futuro. Laura pode se descrever como uma terapeuta habilidosa. Ela desenvolveu essa história sobre si mesma a partir de suas experiências e feedback de seu trabalho. Todas essas experiências contribuíram para moldar uma história sobre si mesma como uma terapeuta competente, cuidadosa e habilidosa. Quando se depara com a decisão de se candidatar a um novo emprego em um campo que é menos familiar para ela, Laura é mais propensa a agir ou pensar em agir sob a influência dessa auto-narrativa positiva. Eu suspeito que ela experimentaria os desafios em seu trabalho com alguma confiança e poderia falar sobre seu trabalho de uma maneira que o descrevesse como enriquecedor.
Os significados que damos a esses eventos que ocorre em uma sequência ao longo do tempo não ocorrem no vácuo. Há sempre um contexto em que as histórias de nossas vidas são formadas. Este contexto contribui para as interpretações e significados que damos aos eventos. O contexto de gênero, classe, raça, cultura e identidade sexual são poderosos contribuintes para o enredo das histórias pelas quais vivemos. A história de Laura sobre si mesma como uma terapeuta competente, por exemplo, teria sido influenciada pelas ideias da cultura em que ela vive. Essa cultura teria crenças particulares sobre o que constitui “habilidades” como terapeuta e a história de Laura seria moldada por essas crenças.
A experiência da classe trabalhadora de Laura pode ter contribuído significativamente para a maneira como ela acha fácil estabelecer conexões com pessoas que vêm consultá-la de diversas origens. Sua confiança em falar em situações de trabalho pode ter muito a ver com sua história dentro do movimento feminista e também o fato de que, como ela é uma profissional australiana branca, é provável que as pessoas escutem o que ela está dizendo.
Dessa forma, as crenças, ideias e práticas da cultura em que vivemos desempenham um papel importante nos significados que fazemos de nossas vidas.
Resumo
Como tentei explicar, os terapeutas narrativos pensam nos termos das histórias – histórias dominantes e histórias alternativas; enredos dominantes e enredos alternativas; eventos sendo interligados ao longo do tempo que têm implicações para ações passadas, presentes e futuras; histórias que estão moldando poderosamente as vidas. Os terapeutas narrativos estão interessados em unir-se a pessoas para explorar as histórias que eles têm sobre suas vidas e relacionamentos, seus efeitos, seus significados e o contexto em que foram formados e criados.
Capítulo 2: Histórias no contexto terapêutico
Vamos pensar em algumas das histórias que são trazidas para o contexto da terapia. Mais comumente, quando as pessoas decidem consultar um terapeuta é porque estão passando por dificuldades ou problemas em suas vidas. Quando se encontram com um terapeuta, eles frequentemente começam contando ao terapeuta sobre muitos eventos na vida do problema para o qual eles estão buscando ajuda. Comumente, eles também explicarão os significados que deram a esses eventos.
A família Craxton procurou minha ajuda quando um dos membros da família, Sean, foi pego roubando. Como eu ouvi sobre o problema de roubar, os pais de Sean explicaram:
Estamos realmente preocupados com Sean porque ele está roubando e tentamos detê-lo, mas ele simplesmente não para. Ele sempre foi uma criança problemática, desde quando era pequeno. Ele não recebeu muita atenção quando era pequeno porque Anne [sua mãe] estava doente. Desde então, ele sempre fica em apuros na escola. Ele não consegue se conter e está sempre brigando com seus irmãos. Agora ele está roubando para que as pessoas o notem.
Dentro dessa história, o roubo de Sean foi interpretado como significando que ele estava “buscando atenção”. Esse significado particular (ou enredo dominante) ocorreu através de uma reunião de muitos outros eventos no passado que se encaixavam nessa interpretação. À medida que Sean foi sendo visto cada vez mais de acordo com essa história, mais e mais eventos que apoiavam a história da “busca de atenção” começaram a ser selecionados, e a história foi contada e recontada. À medida que mais eventos foram adicionados a essa trama, a história de Sean como um “buscador de atenção” se tornou mais forte.
Para contar essa história em particular, certos eventos do presente e do passado foram selecionados e explicados para se ajustarem aos significados que seus pais tinham chegado. Ao fazer isso, certos eventos foram selecionados e privilegiados para serem contados, pois foram interpretados de acordo com o enredo de “busca de atenção”. Portanto, outros eventos (que não se encaixam com Sean como buscando atenção) permaneceram não contados e não reconhecidos. As exceções a essa história de “busca de atenção” ou momentos que podem não se encaixar na história da “busca de atenção” tornaram-se menos visíveis. Assim também, os entendimentos culturais mais amplos das ações de Sean se tornam obscuros – incluindo o fato de que roubar é um ato comum entre os jovens de classe de Sean em sua vizinhança. Todas as complexidades e contradições da vida de Sean foram simplificadas no entendimento de que Sean era um “buscador de atenção”.
Descrição estreita
No início de suas reuniões com as pessoas, os terapeutas freqüentemente ouvem histórias, como a mencionada acima, sobre o problema e os significados que foram alcançados sobre eles. Esses significados, alcançados em face da adversidade, consistem freqüentemente no que os terapeutas narrativos chamam de “descrição fina”.
A descrição fina permite pouco espaço para as complexidades e contradições da vida. Permite pouco espaço para as pessoas articularem seus próprios significados particulares de suas ações e o contexto em que elas ocorreram. Por exemplo, na história acima, a descrição do comportamento de Sean como “busca de atenção” era uma descrição delicada. Foi gerado por outros (como é frequentemente o caso com descrições finas) e deixou pouco espaço para o movimento.
Essa fina descrição das ações de Sean (busca de atenção) obscurece muitos outros significados possíveis. Pelo que sabemos, a última coisa que Sean queria era que seu roubo recebesse atenção! Talvez essas ações tivessem mais a ver com o fato de pertencer a seus pares, adquirir algo para sua irmã, enfrentar o bullying dos outros ou estabelecer-se como líder em um bairro onde a liderança de um jovem significava estar em encrenca. Uma fina descrição da “busca de atenção” tem o potencial de deixar Sean isolado e desconectado de seus pais e colegas, enquanto descrições alternativas podem abrir outras possibilidades.
Muitas vezes, descrições finas das ações / identidades das pessoas são criadas por outras pessoas – aquelas com o poder de definição em circunstâncias específicas (por exemplo, pais e professores na vida das crianças, profissionais de saúde na vida daqueles que as consultam). Mas às vezes as pessoas passam a entender suas próprias ações através de descrições finas. Em qualquer contexto, descrições finas são criadas, elas geralmente têm consequências significativas.
Conclusões estreitas e seus efeitos
A descrição minuciosa muitas vezes leva a conclusões finas sobre as identidades das pessoas, e elas têm muitos efeitos negativos. Por exemplo, como as ações de Sean foram pouco descritas como “busca de atenção”, ele rapidamente passou a ser visto como “um candidato a atenção”. Essa fina conclusão sobre Sean como pessoa estava tendo efeitos negativos, não apenas em relação à experiência de Sean sobre si mesmo, mas também sobre as relações entre Sean e seus pais.
Conclusões finas são frequentemente expressas como uma verdade sobre a pessoa que está lutando com o problema e sua identidade. A pessoa com o problema pode ser entendida como “ruim”, “sem esperança” ou “encrenqueira”. Essas conclusões finas, extraídas de histórias saturadas de problemas, enfraquecem as pessoas, pois são regularmente baseadas em fraquezas, deficiências, disfunções ou inadequações. Lembro-me de muitas dessas conclusões finas que as pessoas que me consultaram foram convidadas para: “É porque sou uma pessoa ruim” ou “Somos uma família disfuncional”.
Às vezes, essas conclusões finas obscurecem relações mais amplas de poder. Por exemplo, se uma mulher se vê como ‘sem valor’ e ‘merecedor de punição’ depois de anos sendo abusada, essas conclusões finas tornam invisível a injustiça que ela experimentou. Eles escondem as táticas de poder e controle a que ela foi submetida, bem como seus atos significativos de resistência.
Uma vez que conclusões finas se estabelecem, torna-se muito fácil para as pessoas se engajarem na coleta de evidências para apoiar essas histórias dominantes e saturadas de problemas. A influência dessas histórias problemáticas pode então tornar-se cada vez maior. No processo, qualquer momento em que a pessoa tenha escapado dos efeitos do problema, quando não foi “ruim”, “sem esperança” ou “criador de problemas”, fica menos visível. À medida que a história do problema se torna maior e maior, ela se torna mais poderosa e afeta os eventos futuros. Conclusões sutis geralmente levam a conclusões mais sutis à medida que as habilidades, os conhecimentos, as habilidades e as competências das pessoas se tornam ocultas pela história do problema.
Histórias alternativas
Terapeutas narrativos, quando inicialmente confrontados com conclusões finas e histórias de problemas aparentemente esmagadoras, estão interessados em conversas que buscam histórias alternativas – não apenas quaisquer histórias alternativas, mas histórias que são identificadas pela pessoa que procura aconselhamento como histórias pelas quais gostariam de viver a vida deles. O terapeuta está interessado em procurar e criar, em conversas, histórias de identidade que ajudem as pessoas a romper com a influência dos problemas que estão enfrentando.
Assim como várias descrições e conclusões finas podem apoiar e sustentar problemas, histórias alternativas podem reduzir a influência de problemas e criar novas possibilidades de vida.
Para Sean, por exemplo, uma exploração das histórias alternativas de sua vida pode criar espaço para mudanças. Estas não seriam histórias de ser um candidato a atenção ou um filho problemático. Em vez disso, eles podem consistir em histórias de determinação ao longo de sua história, ou histórias de como ele superou os problemas em épocas anteriores de sua vida, ou maneiras pelas quais ele dá atenção e procura-o. Todas estas podem ser histórias alternativas da vida de Sean. Ou, histórias alternativas podem ser encontradas em outros reinos inteiramente – reinos de amigos imaginários, histórias de conexão com sua mãe ou pai, ou dentro de conhecimentos especiais que Sean pode possuir através de seu relacionamento com seu amado cão de estimação Rusty. Em qualquer um desses territórios da vida, por meio de conversas terapêuticas, podem ser encontradas histórias alternativas que possam ajudar a resolver os problemas com os quais Sean atualmente está lutando. As maneiras pelas quais os terapeutas e aqueles que as consultam podem co-criar histórias alternativas serão descritas nos capítulos seguintes.
Com essas idéias sobre histórias que informam seu trabalho, a questão-chave para os terapeutas narrativos é: como podemos ajudar as pessoas a romper com conclusões finas e a serem autoras de novas e preferidas histórias para suas vidas e relacionamentos?
Como Jill Freedman e Gene Combs descrevem:
Os terapeutas narrativos estão interessados em trabalhar com as pessoas para produzir e aumentar as histórias que não sustentam ou sustentam problemas. Conforme as pessoas começam a habitar e a viver as histórias alternativas, os resultados estão além da solução de problemas. Dentro das novas histórias, as pessoas vivem novas auto-imagens, novas possibilidades de relacionamentos e novos futuros. (1996, p.16)
Para uma descrição rica e densa
Para se libertar da influência de histórias problemáticas, não basta simplesmente recriar uma história alternativa. Os terapeutas narrativos estão interessados em encontrar maneiras pelas quais essas histórias alternativas possam ser “ricamente descritas”. O oposto de uma “fina conclusão” é entendido pelos terapeutas narrativos como uma “rica descrição” de vidas e relacionamentos.
Muitas coisas diferentes podem contribuir para que as histórias alternativas sejam “ricamente descritas” – e não menos importante, sendo que elas são geradas pela pessoa cuja vida está sendo discutida. A rica descrição envolve a articulação em detalhes das linhas da história da vida de uma pessoa. Se você imagina ler um romance, às vezes uma história é ricamente descrita – os motivos dos personagens, suas histórias e entendimentos próprios são bem articulados. As histórias das vidas dos personagens estão entrelaçadas com as histórias de outras pessoas e eventos. Da mesma forma, os terapeutas narrativos estão interessados em encontrar maneiras de as histórias alternativas da vida das pessoas serem ricamente descritas e entrelaçadas com as histórias dos outros.
As maneiras pelas quais as histórias alternativas são co-autoras, como são contadas e para quem, são todas considerações relevantes para os terapeutas narrativos. Nas páginas seguintes, as formas de co-autoria de conversas que envolvem as pessoas na “rica descrição” de suas vidas e relacionamentos serão mais exploradas.
Leitura adicional
O que é terapia narrativa? Uma introdução fácil de ler de Alice Morgan
O livro Retelling the stories of our lives: Everyday narrative therapy to draw inspiration and transform experience de David Denborough, que foi escrito para introduzir idéias narrativas ao público em geral.
Outros textos-chave que introduzem a metáfora narrativa são:
Freedman, J. & Combs, G. 1996:
‘Shifting paradigms: From systems to stories.’ In Freedman, J. & Combs, G., Narrative therapy: The social construction of preferred realities, chapter 1. New York: Norton.
Epston, D. & White, M. 1990:
‘Story, knowledge, power.’ In Epston, D. & White, M., Narrative means to therapeutic ends, chapter 1. New York: Norton.
White, M. 1997:
‘The culture of professional disciplines.’ In White, M., Narratives of therapists’ lives, chapter 1. Adelaide: Dulwich Centre Publications.
Entendi que a intenção do terapeuta é incentivar a criação e narração de outras possibilidades de estar no mundo, a partir da história que trazem inicialmente para a clínica. Esse procedimento ajuda pois possibilita sair da história única, mas é preciso mais para ser terapêutico é preciso mais. Fiquei curiosa de saber como construir uma história terapêutica. Mas acredito que despertar a curiosidade no início, já é por si só positivo.
Encontrar histórias alternativas faz com que seja revista a história dominante, permitindo a construção de novos caminhos. Modifica o estereótipo e permite a transformação do problema existente. Estou curiosa como o terapeuta narrativo ajuda nesse caminho.
Tenho atendido pessoas que chegam ao consultório com histórias extremamente dominantes, com pensamentos fixos que as deixam disfuncionais para a vida, é um fato deverás preocupante. Retirar a pessoa dessa moldura e caminhar para historias alternativas é ao meu o trabalho mais dificil.
Também estou curiosa como o terapeuta ajuda nesta transformação.
Entendo que na terapia narrativa o terapeuta tenta ouvir sem julgamento e não se prende a estereótipos estabelecidos normalmente por terceiros e aceitos como sendo da pessoa. Nessa escuta as histórias alternativas as crenças enraizadas passam a ter importância e significado e podem revelar a verdadeira origem de um problema.
Fascinada pela Terapia Narrativa… Espero poder aplicar na minha prática clínica!
Ja de inicio, nessa breve introdução, me fez pensar na minha própria história dominante, como tenho me apresentado diante do mundo… muito interessante…me faz de imediato querer rever e acrescentar movimentos alternativos a uma das minhas histórias. Leva a procurar mais momentos positivos capaz de mudar o foco das minhas certezas. Realmente estamos sempre buscando validar as nossas verdades para fazer com que nossa história seja absoluta, dominante. Penso que essa deve ser a intenção que o terapeuta deseje despertar no individuo e que faz com que este busque possibilidades para suas histórias.
Engraçado como isso nos faz refletir sobre nossa própria história e as verdades que sustentamos, não é? Fico pensando em como algumas concepções dominantes sobre mim mesma influenciaram decisões em minha vida.
A respeito do trabalho do terapeuta, acredito nisso que você falou, sobre despertar no sujeito essa reflexão e revisão de sua história, buscando novas possibilidades. É um olhar que (pelo menos eu) preciso trabalhar sempre, pois às vezes os problemas narrados parecem querer toda a minha atenção. Gostei bastante desse texto e estou curiosa para ver mais conteúdos! Esse curso é um achado de ouro.
Adicionar essa abordagem na prática clínica será enriquecedor.
A riqueza de estarmos imersos em múltiplas histórias pode nos dar a chance de não permanecermos aprisionados a uma única versão empobrecida de nós mesmos. Trazer à luz as influências da cultura desloca algumas angústias do território pessoal para um sentido de contexto mais amplo cultural, favorecendo a não culpabilização. A terapia narrativa é uma prática esperançosa e respeitosa que nos leva a creditar em enredos mais ricos e coloridos para nossa existência.
“Não há um caminho “certo” a seguir – apenas muitas direções possíveis para escolher.” Como é mágica a terapia narrativa. Mais mágico ainda é quando o paciente descobre isso, que existem diversos caminhos que podem ser percorridos.
Penso que a história única não se sustenta quando a tomamos como um ponto de vista, e que ao acrescentar outras perspectivas, ampliando os contextos, outros aspectos são revelados, então a verdade pessoal e relativizada.
Estou entusiasmado com a ampliação e profundidade de percepção que esse curso pode provocar! Sou grato!
Lendo esses capítulos fui me tornando muito consciente das histórias que eu mesma crio sobre diferentes esferas da minha vida, e como de fato encontro significado em eventos para confirmar e reforçar cada enredo dominante. Quando, na terapia, me vejo de frente para algo que contradiz aquilo que eu construí como minha verdade é sempre um choque de muitas emoções (o que imagino que signifique que encontrei um ponto importante a ser conversado). Achei muito válido todo o texto para entender como a gente se coloca em papéis que reforçam um comportamento/evento específico, como em um ciclo vicioso. E ainda mais, como a gente (enquanto sociedade) tacha certos grupos com descrições finas que reafirmam esteriótipos, preconceitos e engessam a pessoa num lugar onde o sair é muito complicado, e assim a gente se retroalimenta.
Muito interessante. Como você pode recriar sua própria história a partir da releitura dela mesma, entrelaçando fatos até então esquecidos ou que deixaram de ter importância, seja por qualquer motivo. Essa abordagem nos traz à luz a verdadeira história de nós mesmos.
Podemos dizer que a Terapia Narrativa utiliza de uma escuta sem julgamentos , com uma abordagem respeitosa com outro , é entender a particularidade de cada individuo atraves da sua leitura de mundo .
Muito grata pela leitura do texto! Me fez refletir muito sobre, do lugar de terapeuta, como fazer para me desvencilhar de conceitos aprendidos, ideias-chave, pré concebidas e me dedicar inteiramente à curiosidade. Um grande desafio!
Concordo com o comentário da Maria, sobre como as histórias únicas, predominantes, podem se constituir como raízes, bases, para vários preconceitos. Estou bem entusiasmada com o que vem por aí…
Ao ler o texto, refleti sobre as histórias dominantes e histórias alternativas da minha própria vida. Apesar de ter passado por terapia psicanalítica, percebo que ao longo do processo muitas histórias alternativas sobre alguns pontos da minha vida foram se tornando histórias dominantes. Também pensei sobre muitas descrições finas que eu faço e que escuto os outros fazendo, infelizmente. Fiquei curiosa, como alguns colegas, em entender melhor como co-construir histórias alternativas com os clientes e também para ler textos que expliquem melhor sobre como revelar competências/habilidades dos clientes. A leitura do texto foi muito agradável e instigante.
Ficou claro como o papel do terapeuta narrativo é auxiliar a pessoa com o problema a dar mais atenção e encorporar mais as histórias alternativas, fazendo com que os problemas e as conclusões finas percam força e, dessa forma, possam diluir o problema. Sempre levando em consideração que a pessoa é a especialista da sua própria história.
Fantástico texto. vontade de ler/estudar todo o livro. Fazendo um paralelo com o Ted da Chimamanda Adichie sobre o perigo de uma única história e a história dominante, percebo a importância do terapeuta levar a pessoa que o procura a buscar e identificar as histórias alternativas para ressignificar sua história dominante e fazer uma nova construção, criar um novo olhar sobre si mesmo e sobre o que vive. Lindo isso!
A riqueza da Terapia Narrativa é a possibilidade de ouvir as histórias dos outros com curiosidade genuína e não interpretar nosso ouvinte segundo nossos parâmetros ou julgamentos. Fazer perguntas com verdadeira curiosidade é um convite para que o outro se sinta mais à vontade para relatar sua histórias. Não se sentindo julgado, nosso ouvinte vai criando uma desenvoltura e uma confiança capazes de encorajá-lo a compartilhar seus sentimentos, seus medos, preocupações. Com o tempo ele também vai poder ressignificar suas histórias de vida.
Os textos dão visibilidade para a importância de situarmos o sujeito que escutamos, e a nós mesmos, em um contexto social e cultural mais amplo e de compreendermos os diversos significados dos acontecimentos. Um exercício permanente e necessário na vida e na clínica.
Levei algum tempo para entender o quanto o exercício dessas praticas se fundamentam em 1- uma postura epistemológica nova e 2- o quanto elas nada se assemelham com a ideia de “ver o lado bom das coisas”.
O terapeuta narrativo oferece uma escuta curiosa e perguntas genuínas possibilitando a pessoa meios próprios para reescrever suas histórias com liberdade para expor seus sentimentos, preocupações, dificuldades.
A riqueza de estarmos imersos em múltiplas historias pode nos dar a chance de não permanecermos aprisionados a uma unica versão de nós mesmos, não há um só caminho certo a seguir, apenas muitas direções para escolher. Estou entusiasmada com a ampliação de percepção que esse curso pode provocar. Grato.
Entendi que a Terapia Narrativa proporciona ao cliente a oportunidade de sair de uma história dominante por meio de relatos de outras histórias alternativas, as quais lhe possibilita novos caminhos e ampliam perspectivas para soluções de seus problemas. São outros olhares que valorizam suas potencialidades e resgatam recursos existentes.
A terapia narrativa proporciona ao profissional e cliente explorar novas histórias, possibilitando novas potencialidades e recursos para superação do problema. essas novas histórias darão um novo sentido à vida.
Como terapeuta, a busca por histórias alternativas e por seu enriquecimento se dá também na crença que a pessoa busca o melhor relato para sua vida disponível naquele momento em sua vida dados os eventos e contextos em que se encontra.
Realmente a Terapia Narrativa é interessantíssima. Abre possibilidades e entendimentos na prática clínica. A questão de rótulos e diagnósticos pré-determinados antes mesmo da terapia iniciar sempre me incomodaram, pois acredito muito na força da história contada e recontada várias vezes de diferentes formas e perspectivas, reduzir um ser humano a um rótulo ou esteriótipo é negligenciar a sua história de vida. Adorando o conteúdo.
O texto é incrivelmente claro e acessível. Já gostava de terapia narrativa pelo pouco que conhecia, mas quanto mais exploro, mais me apaixono. A leitura acima me fez refletir na importância de sermos sempre flexíveis e abertos as possibilidades nossas e do mundo, pois não somos determinados por sociedades, padrões, regras, perspectivas, etc. Na verdade, elas nos regem e somos influenciados por elas. Porém, no fundo, podemos ser muitas outras coisas além da conclusão estrita formada em cima de nós. Assim, as histórias alternativas ocultadas devem ser reavivadas para auxiliar no confronto de problemas e na melhoria da forma de ver a vida. E é interessantíssimo enxergar o quanto isso é presente na minha vida e o quanto já pude explorar minhas experiências para me enxergar de outro modo. Estou amando!
Foucault nos fala dos processos de assujeitamento pelos quais constituímos nossas identidades, sempre fluidas e os discursos de poder, presentes nas microfísica das relações sociais é que nos tornam refém das histórias dominantes que podem nos sufocar.
Acho fantástico que o processo de transformação acontece quando as historias podem ser re-narradas, a busca de histórias alternativas descolam o cliente da sua unica versão sobre o problema.
Obrigada pela oportunidade de ampliar conhecimento
O texto inteiro me trouxe várias reflexões sobre como é a narrativa das minhas histórias, como eu, hoje, vinculo os eventos e assim crio uma imagem sobre mim e sobre o mundo. Como deixo eventos externos influenciarem na visão da minha história, etc. A forma como nós escolhemos narrar, re-narrar nossas histórias diz tudo sobre como as vemos, como tecemos os eventos. A terapia mostra-se, aqui, numa beleza e utilidade indescritível. Texto muito bom!
Fiquei muito interessada em ler o livro completo. Ler esses trechos me fez repensar novas técnicas de atendimento no consultório. Uma maneira de enxergar as pessoas e suas histórias.
Estou lendo este livro no momento e fico impressionada com a delicadeza de buscar outras histórias. Em minha opinião a externalização é um ato revolucionário, separar a pessoa do problema gera novas possibilidades de ser e se recriar, diminui a dominância do problema sobre o paciente.
Um processo bonito construído junto, buscar histórias alternativas à história saturada, em que a segunda parte do livro destrincha. É a parte da mão na massa, o fazer, contém explicações de técnicas, recursos escritos, documentos terapêuticos. Essa é uma poderosa ferramenta a nós, terapeutas. Uma forma poética de ver fazer com os pacientes. Estou adorando poder conhecer mais Terapia Narrativa, acredito que tem muito a enriquecer minha prática!
Gosto muito deste texto, que me proporcionou identificar algumas histórias dominantes da minha vida, principalmente aquelas que reforçam algum aspecto da minha identidade e de meus relacionamentos que procuro mudar. Por outro lado, também estou mais atenta na busca de eventos significativos que me ajudem a construir outras novas histórias, que me fortaleçam positivamente. Desconstruir e reconstruir tenho percebido como um processo cotidiano, de idas e vindas. Esta identificação me ajuda a desenvolver mais a curiosidade sobre as histórias dos meus clientes, a fazer mais perguntas para compreendê-los e ajuda-los a buscar eventos significativos em suas vidas que lhes tragam mais esperança de mudança em sua identidade e em seus relacionamentos. Este processo de aprendizagem da terapia narrativa tem sido muito valioso e enriquecedor para minha vida e minha atividade profissional. Agradeço pela oportunidade.
Este procedimento de desconstrução e construção me faz lembrar o questionamento socrático, onde ele fazia o seu interlocutor, primeiramente, fazer uma construção do problema (através de perguntas, o que é a justiça). com as respostas o próprio interlocutor fazia uma desconstrução do pseudo saber e partia para uma construção de um saber mais verdadeiro. Talvez o processo das terapias narrativas tenha alguma semelhança com este procedimento socrático.
Sei que a terapia narrativa tem como fundamento o construcionismo, ou seja, de que somos moldados pela linguagem e pelas interações sociais, daí o conceito primordial neste tipo de abordagem que é a externalização do problema, conceito este que é a mola mestra para as transformações pessoais. O construcionismo tem base em Nietzsche, que nega a existência de um sujeito encapsulado em uma natureza humana, advindo daí o conceito de assujeitamento em Foucault, surgido das histórias dominantes (biopoder)
O que mais me chamou a atenção é que uma história dominante e suas conclusões finas possam obscurecer relações de poder. Pensando que há sempre um contexto que as histórias das vidas são criadas, contexto de gênero, classe, raça, cultura e identidade sexual.
Fazendo esse paralelo é possível inferir que certamente histórias dominantes que causam sofrimentos para as pessoas são histórias marcadas por relações de poder.
Ficou claro para mim que a Terapia narrativa é uma abordagem acolhedora que busca entender o indivíduo sem julgamento a partir da interpretação que ele faz de suas próprias histórias. Vivemos simultaneamente muitas histórias que funcionam como pano de fundo de uma história dominante apresentada pelo indivíduo.
É muito interessante pensar em como as descrições estreitas estão presentes em nossa vida. Acho que é muito importante pensar como a psicologia tem contribuido para isto, com discursos medicalizantes e categorizantes sobre as pessoas e seus sofrimentos, encontrando uma fórmula mágica para trabalhar com a complexidade das pessoas.
Para mim, é um compromisso ético buscarmos por discursos alternativos que vão na contramão destes métodos genéricos.
Excelente texto. Me fez pensar nas possíveis causas de termos tantos adolescentes que resumem suas vidas a uma única frase. “eu não sou bom” ou “eu não aprendo” ou “eu só atraio gente ruim”, e na parcela de responsabilidade dos pais que vivem a criticar suas notas, seus amigos, suas escolhas. Aos poucos, ajudam a criança/adolescente a fazerem descrições finas de si e de suas vidas! À medida em que avançamos na prática narrativa com eles, descobrem-se protagonistas de lindas histórias alternativas, que os fazem superar as histórias únicas de que lhe haviam convencido!
A cada dia estou mais encantada com a TN, principalmente com a possibilidade de não trabalhar com rótulos, percebendo o cliente como especialista na vida dele e ampliando o olhar sobre o problema
A terapia narrativa permite dar um novo olhar para novas histórias, novas possibilidades de vida e eventos significativos da história do próprio sujeito.
Eu gostei do texto. Ele cumpre bem a finalidade de apresentar objetivamente a proposta da Terapia Narrativa.
Obrigado pelo material!
Gostei muito do texto. Por conta da minha atuação em psicopedagogia, já tenho um olhar que contempla o que foi mostrado no texto em relação às descrições estreitas e às histórias alternativas. Fiquei muito interessada em conhecer mais sobre as formas de co-autoria e a construção das histórias com uma rica descrição.
Estou achando muito interessante a abordagem da Terapia Narrativa. A maneira em como as conversas são dirigidas e a busca por histórias alternativas que ganhem significado relevante para a vida da pessoa que busca o terapeuta para auxiliá-lo é muito curioso e muito estimulador.
Enriquece profundamente o processo terapêutico a ideia de não escutar somente a historia da pessoa vinculada ao problema. De fato enfraquece o efeitos negativos do problema na vida da pessoa, ao se fazer mais visivel as historias não realcionadas ao problema.
E posição do terapeuta como não especialista na vida da pessoa acompanhada, traz um empoderamento e um sentido de agencia pessoal que fortalece ainda mais a superação do problema
Foi uma leitura de muito aprendizado sobre a compreensão da terapia Narrativa. Me fez pensar nas historias dominantes que reforçaram a minha identidade, bem como, me lançou na curiosidade de recontar e rememorar os eventos significativos para narrar outras histórias, talvez esta frase resume ” o ato de viver exige que nos envolvamos na mediação entre as histórias dominantes e as histórias alternativas de nossas vidas”.
Acredito que temos múltiplas histórias nossas e coletivas.
Vamos que vamos, quero aprofundar mais sobre este conhecimento. Obrigado pela Oportunidade.
A possibilidade de auxiliar o paciente na criação de uma história alternativa usando a linguagem como uma lupa que permite ampliar para ver os detalhes minuciosos e ricos de outros eventos da vida que contradizem sua história dominante e assim criar novos significados.
Quanto mais estudo e aprendo com as terapias/práticas narrativas, mais vejo o quão grande e desafiador é para o psicólogo seguir por esse novo caminho. Digo isso porque, ao menos nos cursos de graduação em Psicologia, predominam a Psicanálise, a Análise do Comportamento e a Cognitiva-Comportamental e quase não há abertura para outras abordagens, visões dentro da Psicologia. Parte-se de um pressuposto de que o psicólogo domina uma prática e o cliente/paciente deve se submeter ao conhecimento do mesmo para se curar de seu problema ou problemas. As Práticas Narrativas modificam totalmente esses paradigmas e enriquecem enormemente a prática do psicólogo. Ao menos de meu ponto de vista, sinto-me enriquecido ao saber que estou no mesmo patamar de meu paciente, que ambos estamos aprendendo e crescendo juntos. Ao mesmo tempo, as Práticas Narrativas têm me levado a refletir sobre minha própria vida, pois percebo que minha própria história está repleta de inúmeras descrições finas que precisam ser ressignificadas. Enfim, é um caminho enriquecedor.
Excelente conteúdo introdutório, que provocou grande curiosidade e interesse em conhecer mais sobre a terapia narrativa. Sou da área jurídica, e trabalho com a escuta de histórias em meio litigiosos, que perpassam sentimentos de quem relata tais histórias carregadas de passionalidade. Com essas primeiras explanações sobre a narrativa, me faz ir mais além do discurso, mostra a necessidade de explorar ainda mais as histórias nas varas de família e infância com indagações, questionamentos e provocações no sentido de gerar mais histórias e suas diferentes versões. Se o ser humano é dotado de sentimentos e experiências complexas, suas histórias e narrativas não poderia ser diferentes.
Gostei muito de conhecer essa abordagem e pensar como isso pode auxiliar as pessoas a se desprenderem de estereótipos, rótulos e padrões.
Na mesma medida penso que o benefício será maior ainda se o Terapeuta aplicar as práticas narrativas em suas próprias histórias.
Estou curiosa para saber o que vem pela frente.
Eu entendi que rapidamente, em poucos encontros, é possível tirar a “culpa” existente na história que está sendo apresentada pelo indivíduo ou pelo grupo de pessoas para rapidamente buscar outras leituras que recupere valores, atitudes, comportamentos em que num passado recente possa estar presentes, fazendo assim com que saíamos de um problema buscando alternativas para que a leitura desse problema seja feito sem a a culpa esteja no foco principal. Gosto de ouvir que as pessoas são os especialistas em suas próprias vidas. Belos desafios !!!!!
Estou muito grata pela disposição deste curso e interação com outros colegas através de suas colocações!
A Terapia Narrativa está se mostrando um lugar novo onde novas e gratas historias podem ser descobertas e re-construídas junto a nossos pacientes na busca de uma vida de qualidade.
Estou ansiosa pelos próximos passos!
Fiquei refletindo como as ideias se tornam dominantes em nossas vidas multi-historiadas. Que valores familiares e culturais fazem com que histórias se tornem dominantes e outras alternativas. E que riqueza do terapeuta trabalhar com histórias alternativas e fazer com que clientes possam se engajar numa rica descrição destas. Imagino a riqueza deste baú de histórias alternativas.
Gostei muito desse texto, que me proporcionou uma autorreflexão das minhas próprias histórias dominantes. E de como as conclusões finas de minhas histórias enfraqueceram tantas possibilidades, capacidades e valores que genuinamente carrego. Nesse processo de auto percepção, claramente enxergo o ganho que tenho ao me permitir acessar minhas histórias alternativas. Histórias essas ricas em enredo e significados que foram certamente reduzidas a normatização.
O terapeuta explorará: as histórias, seus efeitos, significados e contextos em que foram criadas as histórias. A partir daí buscará identificar as histórias alternativas que servirão de base para reduzir a influência dos problemas e criar novas possibilidades de vida.
Muito bom o texto, muito bem organizado e escrito. Oferece um bom panorama introdutório sobre a terapia narrativa e sobre sua forma de entender e lidar com as histórias trazidas pelas pessoas.
Meu nome é Laura de Mattos Machado e eu entendi que a Terapia Narrativa é um lugar sem julgamentos, de acolhimento e de aconselhamento, onde o terapeuta mostra que o problema não é o centro da pessoa, mostrando para a pessoa suas habilidades e como ela é capaz de enfrentar seus problemas. O terapeuta sempre trabalha com a curiosidade e fazendo perguntas que ele desconhece a resposta, e através dessas perguntas ele vai mostrando possíveis direções que a pessoa pode seguir. Os terapeutas estão interessados como essas histórias afetam e tem influencia na vida das pessoas, e em quais contextos e circunstâncias elas foram criadas.
No caso do menino Sean, eu entendi que nunca devemos atribuir um significado à pessoa como um todo, por exemplo, não devemos atribuir o ato dele roubar como querendo chamar atenção, devemos ter uma descrição detalhada da sua vida para saber sobre o que levou ele a querer roubar. Acho que nesse caso, o terapeuta poderia ajudar o Sean a entender quais são os motivos que levam ele a roubar, mostrando a ele que isso é prejudicial a sua vida e aos seus relacionamentos, buscando alternativas de mudar esse comportamento.
A possibilidade de “abrir mão” de uma conclusão fina, construída pela influência de nossas relações com o mundo e com as pessoas que nos cercam para a construção de ricas descrições de nossas histórias é motivador e potente. Conservar-se em um único ponto de vista sobre algo é perigoso, além de não ser sinônimo de saberia, como bem nos ensina Chiamamanda Adichie; essa postura só fortalece nossa ignorância sobre algo, reforçando preconceitos, regimes totalitários, desigualdades sociais e tantas outras injustiças. É libertador um referencial teórico que apresente como proposta a ideia de que “os resultados estejam além da solução de problemas”.
Muito obrigada por essa introdução explicativa e mais que interessante! ! Livro encomendado!
Recriar, ressignificar, recontar e co criar novas e preferidas histórias são conceitos dessa abordagem incrível e rica!
Muito obrigada por essa introdução explicativa e mais que interessante! ! Livro encomendado! Muito curiosa, apaixonada por tudo que aprendi e animada por aprender ainda mais
Muito interessante o texto, pois deixa claro a importância de recriar novas histórias, onde as pessoas possam se identificar com uma nova autoimagem, novas possibilidades, não enfatizando o problema descrito, mas ampliando todo o contexto. Sendo assim, abre possibilidades de novos enfrentamentos e entendimento sobre a realidade vivida, possibilitando uma nova história e um novo recomeço.
Olá, sou a Denise Nonoya. Sou psicoterapeuta há muitos anos e ao entrar em contato com este texto, reforcei muitos dos meus pressupostos que guiam meu trabalho: ouvir sem julgamento, observar as histórias como são e para além, propiciar alternativas para aqueles que nos contam suas histórias. Ouso dizer, que na medida, em que estimulamos a abertura do que é dominante, podemos romper com conservas ou mesmo armadilhas que cerceiam as pessoas. Romper com essas conservas, é estimular a criatividade para que possa construir outras narrativas e, consequentemente, outras possibilidades do vir a ser.